“明明是一个意思，却可以有不同的表达方式。为什么人们都不愿意用更易于让人接受的表达方式呢？愿意听好话是人的共性，但我是否说好话，就取决于你我之间的友好程度了。三堂主当初也没有用唯利是图，我想，主要是为了区别于其他商人的固有印象吧。”白兴风说。
对呀，明明用另外一种表述方式就可以避免矛盾的。但朋友之间互开玩笑很真实，有时候甚至趋近于恶毒。但在很多次之后还没有翻脸的话，那说明就已经都摸清了对方的底线了。
只要不触及底线，开开玩笑并没有什么大不了的。
李长安并不在意被人说她唯利是图，其实爱钱也不是什么坏事呀。有钱可以做到很多事情，行善积德也是随手而为罢了。
就算是为了图个心安也好，花了真金白银去做好事就值得提倡。
但李长安目前还没达到那种程度，先成为一个标准的有钱人再说吧。
标准的有钱人到底是什么样子呢，首先有一个标准的衡量，各地自然都是不同的。
如果是放在和余县来说，那李长安妥妥是个有钱人，可以与常白两家谈笑风生了。
但是放到大一点的地方，李长安又显得不足了。
只说在永金镇，比李长安有钱的就很多了。
白兴风似乎也是其中一个。
他的房子很大，很大。
永金镇的可用土地还没有被大量圈走，这里的房子可以建得很大很大。
白兴风可以一次接待三十几个人的客住，一点也不夸张。
最关键的是，这房子是他出的全资。虽然永金镇是以女性主导的，但白兴风依然可以在这里接待客人。
经济基础决定上层建筑，也决定了话语权，传统有时候也靠不住。李长安在永路村，不也是凭借经济基础才夺得领导权的么。
一个封建时代的小村子，几乎就是整个世界的缩影了。
白兴风的夫人家，祖辈都是本地的农民。按照当地人的说法，你光只是这一个土著的身份，就已经比那些外来户高贵了。
但实际的情况呢，白兴风虽然随了夫人的姓，但赚钱主要还是在他。两个人都是相互尊重的。
天子脚下，也有穷人。本地土著，也有日子过得很苦的。白兴风的到来，给了他们一个过好日子的机会。
并且我可以很负责任的告诉你，没有人愿意过穷日子的。
这似乎是一句废话。
虽然说在永金镇，各种祭祀和主要活动都是由夫人主导的。但白兴风只要肯打个商量，在明面上充分尊重永金镇的传统，几乎没有什么干不成的事情。
“夫人答应了！”白兴风与夫人商量之后说。
“你这是先斩后奏啊，她能不答应么。难不成，你还能把我们这三十几号人都撂在门外？”李长安说。