老上海的魔都钟声

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第91章 山水绵延(1 / 1)

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山水一程,风雪一程,茫茫沙丘,疾风骤雨,穿越人海,穿越山峦,穿越沙漠,穿越绿洲,你从人山人海中而来,来世携风带雨乱了四季,走时轻描淡写我久病难医。

踏过山水,走过江河,天涯路远,奈何不见,花不见叶,叶不见花,自有花落时,自有无穷处。何为因果?“参禅”,“悟道”,“不可说”,可否具体?“清净”,“无为”,“自省”,可否再具体?春生秋死的蝉——不知冬至,只见过夏至的蚱蜢——不见冬雪,冬虫夏草——无畏生死,何为因果?大漠的草种,荒城的土坯,五百光年外的地方望向地球,看到的是地球五百年前的人类生活的影子,时间的可逆性存在于广义相对论之中,关于E=m.c2,能量等于质量乘以光速的平方,这个关于时光倒流的方程式,即便有了物理的认证,但是质量突破光速这件事,还是一直秘而不宣的科研效果。

科学的极限接近神学,哲学的极限也向神学靠拢,所以是吧!直接迷信神明是一件省力而又不吃亏的选择,但是经过科学和哲学所论证的最终结论,却升华了人类关于世界观科学观的相对认知,认知这个东西,也为因果。

相传伏羲是人类有历史的时候,最早用二进制发明八卦的人,而女娲是根据节气和农业生产发明了阴历历算的人,一男一女,男人为了捕猎用二进制的八卦计算捕猎的成果,女人参与农耕文明,用阴历的历算节气掌握农业生产的稳定,女人男人,一阴一阳的供养着古代氏族部落的繁衍生息,这些深刻在人类基因里面关于人与自然的相处的历史,虽然久远,却历久睨新,我们可以讲八卦和节气的哲学用来排解那些琐碎生活中的各种烦恼,人生总是苦闷的,因为毕竟在这个世界,是一个只有付出才会有收获的时代,现代文明浩浩荡荡汹涌奔来,人们还需要用远古的哲学来解决和解释那些生活中琐碎烦恼,看来人类的基因还是进化的,文明与科学并驾齐驱的进化,处于正在进化中的我们,却在这个繁华的世界充斥着匆忙和迷茫,不是只有青春期的孩子会迷惘,其实面对那些物欲横流纸醉金迷的繁华,所有的人都会迷惘,这是一个迷惘的时代,这是一个喧嚣的时代,摇滚歌词里充斥着质问,潇洒个性中满是无奈。

你是否也在年轻的时候有过这样的旅途,你——为了某个人,穿山越岭而来,你携风带雨满面风尘,穿过山河大地,穿过汪洋大海,乘着车,载着船,那些需要攀附的缘分,那些需要奔波的情愫,最后你做了太久的浮萍,你成了漂泊的浪子,你开始怀疑自己追逐的缘分,最后,在那个无名的夜晚,穿着一件平常的外套,走出了那道门,从此再无联系,从此天涯路远,你再也没有回来,而那颗曾经被撩拨的心弦最终也厌倦了等待,人们总觉得那是一场强求的缘分,但是你自己也没有天时地利的奇迹去等待,何为因果?这就是因果!

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